文宣王及其弟子赞 其四三

这位卓异的贤子降生在崇奉道德的孔门之中。
衷心信服践行孔子至高的学说，与孔鲤如同同门同辈。
他向孔子问学曾自述三有所得三有所失，言行气度格外温良谦和。
君子的美誉最终归属于宓子贱，公义之下也不掩师生间的恩义。

• 文宣王孔子的封号，唐开元二十七年朝廷追谥孔子为文宣王，后世历代多沿用这一尊称指代孔子。
• 挺生卓异不凡地降生，是古代用来称颂贤才天生禀赋出众的常用敬语。
• 弟昆本指同胞兄弟，这里引申为同门同辈，指代宓子贱与孔子之子孔鲤的亲近关系。
• 三得三亡出自《孔子家语》中宓子贱向孔子自述为学体验的典故，指治学过程中三次有所进益、三次有所疏漏的真实经历。
• 宓指宓不齐，字子贱，孔门弟子，以德行著称，治理单父时留下“鸣琴而治”的千古佳话。

这是一篇典型的宋代官方御制赞文，整体风格庄重典雅，四言句式规整端方，韵调平和舒缓，完全契合当时尊儒崇道的时代语境。

全篇没有空泛的溢美之词，每一句都对应相关的儒学经典记载，既点明了宓子贱出身孔门的核心身份，也点出了他为学的独特体验与不徇私、不掩恩的高尚人格操守，短短四句二十余字，就将孔门贤弟子的形象勾勒得清晰厚重，既体现了宋高宗本人对儒学典故的熟稔，也承载了南宋朝廷以儒术教化天下的施政意图。

这组赞文是南宋高宗赵构在位期间，为尊崇儒学、宣导教化，专为孔子及孔门七十二位弟子所作的系列赞语，总计七十二首。

文宣王是唐代追封孔子的官方尊号，这首第四十三首的赞颂对象是孔门七十二贤之一的宓不齐（宓子贱），全篇以四言韵语的形式，凝练概括了宓子贱的德行与学行。