文宣王及其弟子赞 其四六

刚强坚毅就接近仁德，志向操守绝不会改变。
本性没有祝鮀的巧言媚态，容貌也绝非子都那般姣好。
只要拥有刚直这一种美德，刚正的美名就可以求取。
如果刻意追求柔媚逢迎，不过是世俗庸碌之辈。

• 文宣王孔子的追谥，唐开元二十七年朝廷正式追封孔子为文宣王，后世沿用这一尊称。
• 志操莫渝志向和操守绝不会改变，渝意为变更、违背。
• 祝鮀春秋时期卫国大夫，以能言善辩、巧言媚上著称，《论语》中孔子曾提及此人的佞媚特质。
• 子都春秋时期郑国的著名美男子，后世常以其名代指容貌姣好的人。

这首赞辞以儒家经典论断“刚毅近仁”开篇，直接点明刚直品格与仁德的内在关联，立意正大庄重，契合官方赞文的文体定位。

诗中连用两个历史典故，将所赞孔门弟子刚直守道、不媚世俗的品格，与历史上以巧言、美色邀宠的人物形成鲜明对比，褒贬态度清晰明确。全诗没有华丽的辞藻修饰，语言质朴端方，将儒家推崇的守正不阿的价值取向表达得透彻有力。

这首诗是南宋高宗赵构所撰《文宣王及其弟子赞》七十二首组诗中的第四十六首。

文宣王是孔子的官方追谥，南宋建立后，宋高宗为重塑儒家道统的权威，巩固思想统治，亲自为孔子及门下七十二位弟子逐一撰写赞辞，以此表彰孔门弟子的德行，宣扬儒家核心伦理准则。