文宣王及其弟子赞 其六○

宋高宗 · 宋代

仕进之道，要在究习。
具臣而居，咎欲谁执。
斯未能信，谦以有立。
阙里说之，多士莫及。

译文

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出仕进阶的根本准则，关键在于深入钻研修习圣贤学问。
若是才识浅薄的庸人居于官位，失职的过错又该由谁来承担？
他尚且未能完全做到笃信大道，却凭借谦逊的品行稳稳立身于世。
孔子在阙里对他的称许，是其他众多儒生都难以企及的。

注释

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  • 仕进指出仕为官、在仕途上晋升进阶。
  • 究习深入钻研、修习圣贤学问。
  • 具臣指才识不足、仅能充数的庸碌臣子。
  • 咎过错、罪责。
  • 阙里孔子故里的代称，此处代指孔子本人。

赏析

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这首四言赞诗是宋代官方儒教文学的典型作品，风格庄重典雅，义理严谨醇厚，完全符合赞这种文体的创作规范。

全诗层层递进展开论述：开篇先点明儒门出仕的核心前提是修习大道，继而批判庸臣居位的失职行为，随后褒扬所赞弟子谦逊立身的高洁品行，最后以孔子的评价收束，既完成了对孔门弟子的表彰，也清晰传递出宋代朝廷教化士人、推崇儒行的核心政治用意。

创作背景

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宋高宗赵构在位期间大力推崇儒学，尊孔子为文宣王，为孔门七十二位弟子逐一撰写四言赞辞，汇编为《文宣王及其弟子赞》组诗，收录于官方礼乐文献中。

本篇是组诗的第六十首，专为孔门弟子原宪（子思）所作，原宪以安贫守道、谦逊自持的品行闻名，宋高宗作此赞意在表彰儒门修身出仕的价值导向，教化天下士人恪守儒家道义。