偈颂十五首 其十二
初三十一，中九下七。
众眼难瞒，当机莫惜。
众眼难瞒，当机莫惜。
每月月初初一、月末三十是修行的关键节点，月中九天、下旬七天各对应固定的用功节度。
修行的真实境界瞒不过所有人的慧眼，面对当下的悟道机缘切莫迟疑吝惜。
译文
收起注释
收起- 偈颂梵语「伽陀」的意译，是佛教专门用于宣示禅理、教义的韵文体裁，多为四句短制，言简意赅，便于记诵传播。
- 初三十一此处指农历每月的初一和月末三十，是禅门约定俗成的、提醒行者收摄身心、加倍精进的特殊时日节点。
- 当机禅门专用术语，指契合学人当下根性、恰好触发觉悟的现成机缘。
赏析
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这首禅偈完全摒弃了世俗诗文的藻饰雕琢，以禅林内部人人熟知的日常时序节律入诗，把抽象的修行义理转化为具体可感的时间刻度，平实质朴却极具直指人心的力量。
前两句以月序数字起笔，没有任何多余修饰，直接点破修行从来不在玄远虚空之处，完全落实在每日每月的寻常日用之间；后两句陡然翻转，以「众眼难瞒」点破修行来不得半点虚伪造作，又以「当机莫惜」催促学人直下承当、不容拟议，完全契合临济宗峻烈直接的施教风格，寥寥十六字禅意饱满，余味悠长。
前两句以月序数字起笔，没有任何多余修饰，直接点破修行从来不在玄远虚空之处，完全落实在每日每月的寻常日用之间；后两句陡然翻转，以「众眼难瞒」点破修行来不得半点虚伪造作，又以「当机莫惜」催促学人直下承当、不容拟议，完全契合临济宗峻烈直接的施教风格，寥寥十六字禅意饱满，余味悠长。
创作背景
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这首偈颂是南宋临济宗高僧释宝印所作的禅门开示诗，收录于《全宋诗》释宝印的作品序列中，是其《偈颂十五首》组诗的第十二篇。
两宋时期禅林盛行以短句偈语点化学人的传法传统，释宝印作为当时名动朝野的禅门宗师，多次主持名刹，常以浅白直白的韵语向徒众宣示修行要义，这首诗便是他针对日常修行的用功次第所作的开示。
两宋时期禅林盛行以短句偈语点化学人的传法传统，释宝印作为当时名动朝野的禅门宗师，多次主持名刹，常以浅白直白的韵语向徒众宣示修行要义，这首诗便是他针对日常修行的用功次第所作的开示。