十山歌呈太守胡平一 其一○

道路上的行人个个满脸欢喜、欢呼歌唱，区区小股盗匪哪里值得劳烦朝廷的宏大谋划。
盼望太守您早些升任宰辅重臣，像擒获颉利、捆绑单于那样为国家彻底平定作乱的首领。

• 庙谟也作庙谋，指朝廷对于国家重大事务的谋划决策。
• 早个宋代口语，意思是趁早、早些。
• 鼎轴鼎是国之重器，轴是车辆的核心部件，代指宰相、宰辅的核心高位。
• 禽通“擒”，擒获、捉拿。
• 颉利唐初东突厥的最高首领，贞观年间被唐军生擒，这里代指作乱的外族首领。
• 单于汉代匈奴最高首领的称号，这里代指各地叛乱的首脑。

这首酬赠小诗风格明快质朴，完全契合杨万里“诚斋体”通俗鲜活的创作特质。开篇先从百姓的反应落笔，用满路欢呼的场景直接烘托出平乱之后的和乐氛围，紧接着以“何须辱庙谟”的反向表述，侧面凸显胡平一平乱举重若轻的超绝才干，不着一字夸赞却赞誉之意满溢。

后两句连用汉唐两朝平定边患的经典典故，用典妥帖自然毫无堆砌之感，既拔高了对胡平一能力的评价，也跳出了普通地方官的格局，将期许延伸到安邦定国的更高层面，短短二十八字，既有写实的民生温度，也有开阔的家国襟怀。

这首诗作于宋孝宗淳熙年间，当时杨万里任职江西，听闻吉州太守胡平一顺利平定了当地的小规模匪患，百姓安居乐业，便创作了十首七言山歌呈送给胡平一，本首是组诗的第十篇。

全诗既称颂了地方长官治政平乱的出众才干，也寄寓了诗人对贤才得到重用、国家安定太平的美好期许。