和左司元郎中秋居十首 其八

种菊的园地仅能容下脚步通行，饮茶的小屋也没有砌造台阶。
托人从医家求取蜀地出产的名贵药材，寄信请人寻觅吴地制作的轻便好鞋。
完全掌握了仙家养生的方法，平日里也常常追随修道之人持斋清修。
我本来就没有追求荣耀、计较屈辱的世俗心念，这份恬淡绝不是刻意学来的故作姿态。

• 菊地种植菊花的园地。
• 履鞋子，此处代指脚步、行走。
• 茶房专门用于饮茶休憩的小屋。
• 蜀药蜀地出产的药材，古时蜀地药材以品质优良著称。
• 吴鞋吴地出产的鞋子，古时吴地所制布鞋轻便舒适，广受喜爱。
• 道客斋修道之人奉行的素食持斋的清规戒律。
• 荣辱意追求荣华、避忌屈辱的世俗功利心念。

这首诗以极简的白描手法铺陈秋居日常，没有丝毫华丽的修饰，完全贴合张籍诗作平易淡远的一贯风格。

前两联从居所环境写到日常琐事，狭小的菊地、无阶的茶房，不求奢适的生活细节，已经暗合了主人恬淡无求的心境，蜀药、吴鞋两个意象又暗点出主人养生适意的生活趣味，毫无世俗奔竞的烟火气。

后两联直接点明主旨，诗人特意点出这份安闲并非刻意效仿隐逸姿态、故作清高，而是从根源上就摒弃了世俗荣辱的执念，将秋居的闲适意境从外在行止上升到了内在心境的层面，余味淡远，耐人寻味。

这首诗是中唐时期诗人张籍的唱和作品，收录于《全唐诗》卷三百八十四的张籍诗作序列中。

当时任左司郎中的元姓友人在长安城郊营造秋居闲舍，写下十首咏叹秋居闲适生活的诗作，张籍依原作韵脚次第唱和，这是组诗中的第八首，通篇围绕友人秋居的隐逸日常展开描摹。