游武夷作棹歌呈晦翁十首 其二
山上风吹笙鹤声，山前人望翠云屏。
蓬莱枉觅瑶池路，不道人间有幔亭。
蓬莱枉觅瑶池路，不道人间有幔亭。
山风拂过似传来仙人吹笙驾鹤的清韵，山前游人抬眼望见苍翠山峦如舒展的翠云屏风。
世人枉自奔波寻觅通往蓬莱仙山、瑶池胜境的路径，竟不知人间俗世就有幔亭这般的绝美仙境。
译文
收起注释
收起- 棹歌原本指船工行船时所唱的歌谣，这里指诗人泛舟游览武夷山时创作的纪游诗篇。
- 晦翁南宋著名理学家朱熹的号，是辛弃疾平生交谊极深的挚友，当时正隐居武夷山武夷精舍讲学。
- 笙鹤出自仙人王子乔吹笙、乘鹤飞升的典故，这里用来形容山中风声清越，恍如仙乐。
- 蓬莱传说中东海三座仙山之一，是古代神话里神仙居住的地方。
- 瑶池神话传说中西王母的居所，位于昆仑山上，是世人向往的天界胜境。
- 幔亭武夷山核心胜景之一，相传古时有武夷君在山顶设彩幔为亭，宴请当地乡人，是武夷山最富传奇色彩的古迹。
赏析
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这首诗以浪漫的想象层层烘托武夷山的超凡气韵，开篇先借仙人笙鹤的典故点出山境清逸出尘的特质，又以翠云屏的比喻具象化武夷山层峦叠翠的秀美形貌，画面感极强。
后两句笔锋陡转，打破了传统游仙诗执着于追寻天界仙境的思路，直接点明世人苦苦寻觅的缥缈仙境，远不如眼前武夷山中的真实胜景动人，既寄寓了诗人对武夷山水的极致喜爱，也暗含了和挚友同游此地、忘却世俗烦恼的悠然快意。
后两句笔锋陡转，打破了传统游仙诗执着于追寻天界仙境的思路，直接点明世人苦苦寻觅的缥缈仙境，远不如眼前武夷山中的真实胜景动人，既寄寓了诗人对武夷山水的极致喜爱，也暗含了和挚友同游此地、忘却世俗烦恼的悠然快意。
创作背景
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这首诗作于宋宁宗庆元二年（公元1196年），当时辛弃疾被罢官闲居，专程前往武夷山拜访隐居在此讲学的好友朱熹。
二人携手同游武夷山水，泛舟溪上时辛弃疾乘兴写下十首棹歌赠予朱熹，这是组诗中的第二首。
二人携手同游武夷山水，泛舟溪上时辛弃疾乘兴写下十首棹歌赠予朱熹，这是组诗中的第二首。