游武夷作棹歌呈晦翁十首 其七

高耸挺立的巨石布满了被侵蚀的缺损痕迹，料想千百年的时光也足以将它慢慢消磨。
世间正迫切寻觅能够支撑天地的栋梁之材，却奈何它要承受无尽的风吹雨打啊。

• 棹歌原本指船夫摇桨时唱的民间歌谣，这里是模仿棹歌浅白灵动风格的七言小诗。
• 晦翁南宋著名理学家朱熹的晚年自号，是辛弃疾的至交好友。
• 亭亭形容山石高耸挺立的样子。
• 缺啮指山石被风雨侵蚀后留下的缺损痕迹，啮的本意是啃咬。
• 悬知料想、预知，指根据常理可以推知的情况。
• 擎天柱古代神话传说中支撑天空的巨柱，这里比喻能够担当国家重任的栋梁之才。

这首小诗通篇采用托物言志的手法，以武夷山中的巨石为核心吟咏意象，寄寓的情感深沉厚重，完全跳出了普通山水诗的写景范畴。

前两句先实写山石的状态，点出即使是坚硬无比的巨石，在千年岁月的侵蚀下也难免留下累累伤痕，暗喻志士仁人在长期的世事磋磨中，抱负与身躯都难免被折损。后两句陡然翻转，将山石直接比作世人渴求的擎天柱，却发出“无奈风吹雨打何”的慨叹，暗指南宋朝堂上贤才屡遭打压、栋梁无用武之地的黑暗现实，既抒发了自身壮志难酬的愤懑，也对一同遭贬的友人朱熹寄予了深切的共情。全诗语言质朴刚健，比喻贴切自然，短短二十八字就将家国之思、不平之气尽数托出。

这首诗作于宋宁宗庆元二年（公元1196年），当时辛弃疾与理学家朱熹都因朝堂党争被排挤，退居闽地。

二人结伴同游武夷山，辛弃疾效仿当地民间船歌的体式，写下十首棹歌赠予号为晦翁的朱熹，这是其中第七首，二人志趣相投，诗作多暗含对时局的共同感慨。