山中楚辞 其四

古老的山野处处藏着奇趣，迎候长夏居处在高敞明亮的山巅。
万千山峦都匍匐在脚下，岩缝中涌出的泉水清泠作响。
采摘刚结出的野果还带着半分生熟，身披粗葛布衣浑身都觉得轻盈自在。
不是老子这样的至道之人谁能参悟玄机，还有晋代的隐逸高士早就和我结下了隐世的盟约。
南风徐徐吹来拂拭着我的琴弦，棋子落盘的声响错落清脆似在相争。
我的心境澄澈如玉不染尘俗，连上天都知晓我这份清醒超脱的志趣。

• 御夏迎候盛夏，这里指在山中度过夏天。
• 蹇楚辞中常用的发语助词，无实际语义。
• 泠泠形容泉水清冽流动的声响。
• 疏絺稀疏的细葛布衣，是古代隐士常穿的清凉便服。
• 孰悟谁能够参悟大道。
• 予盟和我订立盟约，这里指精神上的同好共鸣。

这首诗纯用骚体句式，每句嵌入楚辞标志性的“兮”字，节奏舒缓悠扬，自带清逸出尘的韵律感。诗人没有堆砌华丽的辞藻，而是依次铺陈山巅居处、泉石野果、抚琴弈棋的日常隐逸场景，把山野生活写得鲜活灵动，毫无枯寂之感。

全诗的精神内核打通了先秦老庄的玄理与魏晋隐士的风流，诗人既不执着于世俗的功名利禄，也不刻意追求形式上的放浪形骸，最终落到“心有官兮自玉，天相知兮同醒”的精神自足境界，把传统隐逸诗的超脱格调推到了更澄澈通透的层面。

《山中楚辞》是南宋后期文人高似孙晚年隐居浙东嵊县山野期间，效仿屈原楚辞的骚体形制创作的组诗，共五首，全部以山中行游、悟道抒怀为核心主题。

高似孙一生博学好古，晚年厌弃官场俗务，遁迹山林，这首其四正是他描摹幽居日常、寄托隐逸情志的代表作品，字里行间都浸透着他对老庄玄学与魏晋高士风流的追慕。