明堂庆成五首 其一

国家重视最高等级的诚敬祭祀，预先定下斋戒的日期，明堂内的席位宏大宽敞，庄重地向祖宗祈福。
台阶前的万千仪仗士卒都戴着饰花的礼帽，庭院下的众多朝臣全都穿着大红色的祭祀礼服。
连续三天秉持洁净诚敬的斋戒之心，在殿中严整宿卫，一声清道的传呼响起，声响传遍帘幕帷帐之间。
圣上绝不倚恃皇天的眷顾，从早到晚都恭谨行事，只始终敬畏上天的威严。

• 明禋指对上天、先祖诚心诚意的祭祀，是古代最高等级的祭祀称谓。
• 九筵原本指古代天子明堂的规制席位，这里代指明堂内为祭祀设置的庄重礼席。
• 万旅指参与典礼的众多仪仗士卒。
• 绛衣大红色的官服，是宋代官员参加重大朝会、祭祀活动时统一穿着的正式礼服。
• 斋心祛除杂念，使心境洁净诚敬，是古人参与重大祭祀前必须持守的状态。
• 清跸古代帝王出行时，侍从传呼清道、禁止通行的号令。
• 寅恭出自儒家经典《尚书》，指恭敬谨慎的行事态度。

这首诗是典型的宋代台阁体纪实作品，整体风格雍容肃穆，完全贴合明堂大祭的庄重氛围。

诗歌从祭祀筹备写起，依次铺陈典礼现场的仪仗规制、朝臣服饰、斋戒传统、帝王出行仪制，层层递进，将皇家祭祀盛大规整的场面完整呈现在读者面前。末句跳出普通颂圣作品一味夸耀祥瑞的窠臼，点出帝王敬天畏威、夙夜恭谨的核心主旨，使得全诗立意更为厚重，完全契合儒家祭祀文化的核心精神。

明堂是中国古代帝王举行祭天、朝会、庆赏等最高等级典礼的礼制建筑，宋代明堂祭祀是规格仅次于郊祀的皇家核心祭典。

这首诗作于南宋宁宗嘉定年间，时任礼部尚书的任希夷在朝廷举办明堂大祭、典礼圆满完成之后，创作了《明堂庆成五首》这一组纪实颂圣作品，本首是组诗的开篇之作。