感遇十二首·其十

汉上有游女,求思安可得。
袖中一札书,欲寄双飞翼。
冥冥愁不见,耿耿徒缄忆。
紫兰秀空蹊,皓露夺幽色。
馨香岁欲晚,感叹情何极。
白云在南山,日暮长太息。

译文

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汉水之上有出游的女子,想要追求思慕又哪里能够如愿。
袖中藏着一封短札书信,想要托付给双双飞翔的鸿雁代为传递。
天色昏暗愁思无处消解,心中耿耿难眠徒然闭口独自追忆。
紫兰在空寂的小路上盛放,洁白的寒露减损了它清雅的容色。
芬芳飘散时节已近岁暮,心中的感慨绵长哪里有尽头。
白云悠悠浮在南山之上,天色已晚我只能久久地长叹。

注释

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  • 汉上有游女语出《诗经·周南·汉广》,典故本指所思之人不可求,此处暗喻君主或理想中的政治知音。
  • 一札书一封简短的书信,札是古代书写用的小木片。
  • 冥冥昏暗迷茫的样子,此处既指天色昏黑,也指前路晦暗不明的状态。
  • 耿耿心中牵挂难以释怀、辗转难安的样子。
  • 缄忆闭口不语,独自在心中追忆思念,缄是封闭、闭口的意思。
  • 空蹊空寂无人的小路,蹊指小路。
  • 皓露洁白清冷的露水。
  • 太息即叹息。

赏析

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这首诗通篇采用比兴寄托的手法,继承了楚辞以来香草美人以喻君子的经典创作传统,兴寄深婉,情味悠长。

开篇化用《诗经》汉上游女的典故,将自己对明君知遇的渴求转化为求思不得的怅惘,又言欲寄书无人,暗喻自己遭谗被疏、陈情无门的政治处境。后半部分以空谷紫兰自喻,紫兰秀于空蹊本是高洁品性的象征,却被寒露侵损,又逢岁晚,暗指自己年华老去、高洁品性不容于昏乱朝局的失意。末句以白云南山、日暮太息收束,将全身远祸的隐思与怀才不遇的悲愤融为一体,语淡情深,余味无穷,典型体现了张九龄诗歌“雅正冲淡,体合风骚”的艺术风格。

创作背景

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《感遇十二首》是张九龄开元二十五年(公元737年)遭奸臣李林甫构陷排挤,被罢去宰相之职,外放为荆州长史之后创作的组诗作品。

诗人此时远离政治中枢,壮志难酬,追步阮籍《咏怀》、陈子昂《感遇》的比兴传统,借物托志,抒发自己对朝政昏暗、身世飘零的深沉感慨,这首是组诗中的第十篇。