漫书五首 其五

商山四皓看清天下大势安守闲散，只为了安定苍生才暂时出山辅佐。
同样是年迈老者的姜太公若细加思量，自己的心境行迹面对商山四皓也会生出愧意。

• 四翁指商山四皓，秦末汉初四位隐居于商山的年长隐士，后来应朝廷邀请出山辅佐太子，保全了汉惠帝的储位。
• 生灵指苍生、普通百姓。
• 磻溪古水名，传说西周初年姜太公（吕尚）曾在此垂钓，得遇周文王赏识，后辅佐周室平定天下。
• 商颜商山的代称，此处代指隐居商山的商山四皓。

这首诗一反传统文学史中推崇姜尚济世功业的主流价值取向，将商山四皓置于比姜太公更高的位置，立意十分新颖。

诗人认为商山四皓是看清天下大势之后，才选择为了安定苍生短暂出山，始终保有自己的隐逸本心；而姜太公主动出仕的选择，在乱世之中反而显得功利心过重，面对四皓的高洁心迹应当心生愧意。这种议论并非否定济世的价值，而是针对唐末乱世中大量士人不顾道义、假借济世之名追逐权位的现实，表达了诗人对乱世中保全气节、不与浊世同流合污的人生选择的高度肯定，短短二十八字，用典贴切，寄意深远，是司空图隐逸思想的典型体现。

这首诗作于司空图晚年隐居中条山王官谷时期，此时正值唐末乱世，藩镇割据，朝政败坏，社会动荡不安。

司空图本人多次拒绝朝廷的征召，不愿在衰乱之世出仕，《漫书五首》这组作品大多是他闲居时随手写下的感怀之作，集中体现了他对出处进退、隐逸与济世关系的独特思考。