永明山居诗(六十九首)·其一

此事从来已绝疑,安然乐道合希夷。
依山偶得还源旨,拂石闲题出格诗。
水待冻开成细溜,薪从霜后拾枯枝。
因兹永断攀缘意,誓与青松作老期。

译文

收起展开
修行向道这件事我从来没有半点疑惑,安于所遇乐守正道,契合虚寂玄妙的至理。
依傍山居偶然悟到返归本源的宗旨,拂净石面悠闲题写超出凡俗的诗句。
河水待冰化之后就汇成细细的流泉,霜落之后我去山野捡拾枯柴枝桠。
由此永远断绝世俗攀附尘缘的念头,发誓要和山间青松相伴终老。

注释

收起展开
  • 希夷语出《老子》“视之不见名曰夷,听之不闻名曰希”,指虚寂玄妙、离形去知的道的至高境界。
  • 还源旨返归生命本真本源的宗旨,这里指禅门明心见性、回归清净本性的核心要义。
  • 出格诗超出凡俗格调、不落尘俗气的诗作。
  • 攀缘意禅门术语,原指心随外境流转的妄念,这里引申为对世俗功名利禄的攀求执念。

赏析

收起展开
这首诗通篇以平实的山居日常意象承载禅者的修证境界,没有堆砌晦涩的佛典,却处处透出清逸出尘的冲淡气息。

首联直接点明自己对大道的坚定信念,颔联写山居悟道、拂石题诗的悠然意趣,颈联选取冰融成溜、霜后拾薪两个极寻常的山居细节,将无形禅意完全融入可视可感的日常景物与劳作之中,毫无说教感。尾联明志,以经冬不凋的青松为终身盟誓的对象,表达自己矢志隐修、不涉世俗的决心,是宋代禅林山居诗的代表性作品。

创作背景

收起展开
这首诗是延寿住持杭州永明寺期间所作,属于他创作的《山居诗》六十九首组诗的开篇之作。

延寿身为禅宗法眼宗第三代祖师,当时在永明道场接引四方学人,日常禅修之余将自身的修证体悟融入山居生活的书写,整组作品都意在抒发禅者厌弃尘俗、安于隐修的清逸心境。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: