永明山居诗(六十九首) 四十八

高才宏略气凌云,世上浮名梦里身。
苏氏谩称降六国,韩公休说卷三秦。
当朝虽立千年事,古庙唯存一聚尘。
毕竟思量浑大错,何如林下养天真。

译文

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拥有高卓才能和宏大谋略的人豪气凌云,世间的虚浮功名不过如同梦中的虚幻躯壳。
不要称颂苏秦降服六国的传奇功绩,也不必说起韩信平定三秦的赫赫战功。
他们在当朝时虽曾建立号称流传千年的伟业,如今只剩下古旧祠庙里的一堆尘土。
仔细思量来追逐功名利禄全都是大错,哪里比得上隐居山林涵养自己的本真天性。

注释

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  • 苏氏指战国时期的纵横家苏秦,他曾游说六国合纵抗秦,身佩六国相印,是历史上以谋略博取大名的代表人物。
  • 韩公指西汉开国功臣韩信,他是历史上以赫赫战功建立不世功业的典型人物。
  • 三秦项羽灭秦后将关中之地分封给秦朝三个降将,后世便以“三秦”代指关中地区,此处指韩信率军平定关中的历史功绩。
  • 一聚尘一堆尘土,形容历史人物身后遗迹荡然无存,只剩尘土的空幻状态。
  • 天真此处指不受世俗功名利禄沾染的本然清净的天性,是禅家所推崇的无拘无束的本真状态。

赏析

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这首诗是典型的禅门咏史抒怀之作,通篇以世间最负盛名的两位建功立业者苏秦、韩信为喻,直接点破世俗所推崇的“高才宏略”“千年事”最终都归于尘土的本质。

全诗没有堆砌晦涩的禅语,以通俗直白的议论层层递进,从否定浮名到否定功业,最终落脚到林下养真的禅者选择,将世事空幻的禅理融于咏史的叙事之中,情理交融,毫无说教的生硬感,充分体现了延寿禅师通透达观的生命境界。

创作背景

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这首诗是永明延寿禅师隐居天目山修习禅法期间所作的组诗《永明山居诗》中的第四十八首。

延寿身为法眼宗第三代宗师,身处五代十国的乱世,见惯了世间王侯将相争名夺利、最终归于烟消云散的史实,因此借咏史抒怀,表达自己弃绝世俗功业、归居林下的禅者心境。

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