真人赞六首 其二

勤勉体悟玄理之中的真趣，澄澈如同银河的清波。
世事代谢往复如同圆环，上古椿树从不改换枝柯。
沉静心念持守至高真道，顺随化运脱离尘网羁罗。
道心感应事理自然通达，神思舒适便能自在往游。
淡然遨游起初无边无际，纷繁念想洞彻九天遐方。
飞升道根舒展玄妙枝叶，归返至理全凭自身修为。
常能诵持仙家金玉经章，玄妙音声直透云汉霞天。
甲申年大灾劫到来之时，便可振翅飞往西王母家。
永久享有无尽的年寿，哪里会知晓俗世劫数几多。

• 亹亹勤勉不倦的样子，这里指潜心向道的状态。
• 清汉即银河、天河。
• 旋环循环往复。
• 柯树木的枝干。
• 离罗脱离尘俗的网罗羁绊。
• 九遐道教所称的九天之外的极远之地。
• 控翮振翅高飞，翮是鸟羽的茎干，代指翅膀。

这首诗是典型的道教游仙诗风格，通篇以质朴的道教学理入诗，没有堆砌过多华丽辞藻，却将修真从守一、静心、感应到得道飞升的完整路径娓娓道来。

诗中多处运用道教特有的意象，椿木、玉章、王母家等符号共同构建出清虚空灵的仙界氛围，既体现了杜光庭作为道门宗师的理论修养，也以朗朗上口的诗歌形式向信众传递了修真的核心要义：得道不在外力，全在自身静心守道的修为。全诗气韵清逸，意境开阔，是唐代道教文学的代表性作品。

这首诗出自唐末五代道门领袖杜光庭的《广成集》，是其为赞颂道教修真得道的真人所作的组诗第二首。

杜光庭晚年隐居四川青城山，整理大量道教经籍，构建了完备的唐代道教理论体系，这首诗正是他以道门视角阐释修真要义的代表作品，融入了道教长生久视、顺应自然的核心思想。