十劝·其七
劝君七，万事无过须的实。
朝三暮四不为人，此理安身终不吉。
朝三暮四不为人，此理安身终不吉。
我劝诸位谨记这第七则劝言，世间所有事最重要的莫过于为人处世必须真诚踏实。
朝三暮四反复无常的人算不上正人君子，持守这个道理安身立命最终绝不会遭遇凶险。
译文
收起注释
收起- 的实口语常用词，指真实、笃定、踏实不欺瞒。
- 朝三暮四原指玩弄手段欺瞒他人，后世多用来形容人言行反复无常，前后不一。
赏析
展开
这首诗完全褪去了文人诗词的雕琢痕迹，是典型的民间劝善诗风格，语言质朴直白，没有任何华丽辞藻，说理却直指人心。
全诗开篇直接点出核心劝诫，将待人真诚、行事踏实作为世间第一等重要的处世准则，随后批判了投机反复的行事作风，点明守诚之人必然能获得安稳顺遂的人生结局，浅近的表述中蕴含着朴素厚重的处世智慧，千百年来一直作为民间修身格言广为流传。
全诗开篇直接点出核心劝诫，将待人真诚、行事踏实作为世间第一等重要的处世准则，随后批判了投机反复的行事作风，点明守诚之人必然能获得安稳顺遂的人生结局，浅近的表述中蕴含着朴素厚重的处世智慧，千百年来一直作为民间修身格言广为流传。
创作背景
展开
傅翕是南朝梁代极具影响力的民间佛教居士，世称傅大士、善慧大士，长期在江浙一带弘法传道，所作《十劝》组诗共十首，全部采用浅白俚俗的语言向普通民众传递处世劝善的理念。
这首诗是组诗的第七首，创作于傅翕游化民间期间，当时江南一带浮薄风气盛行，多有投机取巧、言行不一之徒，傅翕便以贴近百姓日常的诗句点化世人，无需依托晦涩的佛教义理，直接从世俗安身的角度劝人守诚务实。
这首诗是组诗的第七首，创作于傅翕游化民间期间，当时江南一带浮薄风气盛行，多有投机取巧、言行不一之徒，傅翕便以贴近百姓日常的诗句点化世人，无需依托晦涩的佛教义理，直接从世俗安身的角度劝人守诚务实。