寓兴七首 其三

秦国的铜镜虽说极其明亮，却没法照见自身的烛形瑕疵。
楚国的宝剑空有锋利的名声，反过来却被用来杀戮自家性命。
执掌国家倘若失去贤才辅佐，就像赤着双脚又双目全盲。
更何况行走在艰险的路途之上，稍一迈步就会跌倒倾覆。
秦楚两国正是不懂这个道理，徒然搜罗聚敛了无数宝器。

• 秦鉴指秦国所铸的铜镜，古代传说秦镜能照见人五脏六腑，辨知邪正。
• 楚剑指楚国所铸的名剑，如干将、莫邪等，以锋锐闻名天下。
• 跣赤脚，这里指没有穿鞋、足底无防护的状态。
• 瞽失明、眼盲。
• 履动词，行走、踩踏。
• 昧于斯不明白这个道理，斯指代“治国必须依靠贤才”的核心主张。
• 宝器这里既指金玉珍宝，也暗指权力、土地等各类统治资源。

这首诗以物喻理开篇，先举秦鉴、楚剑两个人们熟知的典故，指出事物的功用都有其边界，即便本身再精良，用错了地方也会反受其害。

随后由物及人，顺势推出治国失贤的严重后果，用赤足盲人行路的比喻，把抽象的治国道理转化为人人都能感知的具象场景，层层递进逻辑清晰。

最后收束到秦楚的史事上，点明秦楚并非没有强大的资本，只是因为不重贤才，空有无数宝器也难逃败亡的结局，全诗说理通透，语言质朴，完全没有宋初诗坛常见的浮靡习气，体现出隐君子深刻的历史洞察力。

魏野是北宋初年著名的隐士，终身不仕，隐居陕州东郊，以耕读吟咏为乐，品性高洁为时人所重。

《寓兴七首》是他读史抒怀、寄寓政治理念的组诗，这首其三以秦楚兴亡的史事为依托，阐发治国重贤的核心主张，体现了诗人清醒的历史观。