观音诗 其四

方正如玉珪的法座安坐于九霄云巅，茂密的竹丛边似有祥瑞玉鸾翩跹起舞。
衔着供果的灵猿在暮色中辞别苍翠山峦，献宝珠的神龙穿过清寒的万顷碧波。
观音所持的琉璃净瓶旁陈设着珊瑚法印，翡翠环佩随着身姿轻晃，衬着玳瑁装饰的宝冠。
在百宝镶嵌的台阶前的纹石之上，诸天与世人恭敬瞻礼，点燃了旃檀妙香。

• 方珪方形的玉制礼器，这里用来比喻观音菩萨所坐的方正殊胜法座。
• 五云端极高的云霄之上，形容观音道场的位置高远超凡。
• 玉鸾传说中纯白色的神鸟，是仙界特有的祥瑞禽鸟。
• 狖古书上记载的黑色长尾猿，这里指观音道场旁的灵异猿类。
• 苍岫苍翠葱郁的山峦。
• 琉璃瓶观音菩萨所持的净瓶，以琉璃制成，传说瓶内盛有普度众生的甘露。
• 珊瑚印用珊瑚雕琢而成的法印，是佛教中象征殊胜法力的法器。
• 玳瑁冠以玳瑁的甲壳装饰的宝冠，是观音菩萨所戴的庄严头饰。
• 爇点燃、焚烧。
• 旃檀即檀香，是佛教供佛时常用的名贵香材。

这首诗通篇以浓丽精工的铺陈手法，层层描摹观音道场的殊胜瑞相，从高远的云间法座写到林间瑞兽、水中神龙，再到观音身侧的法器装饰，最后收束到天人瞻礼的庄严场景，意象繁密却秩序井然，毫无堆砌之感。

全诗用词华贵清和，没有生硬堆砌晦涩佛典，而是通过一系列极具画面感的祥瑞意象，营造出既空灵飘逸又肃穆庄严的宗教意境，将观音信仰的慈悲肃穆感转化为可触可感的视觉图景，是宋代咏观音诗歌中的代表性作品。

这首诗是宋代诗僧释契适所作的《观音诗》组诗十首中的第四篇。

组诗整体以歌咏观音菩萨的殊胜功德、道场庄严瑞相为核心，是宋代禅林之中流传颇广的咏观音题材作品，体现了两宋时期民间与禅林对观音信仰的普遍推崇。