游茅山五首 四

古时的先贤曾在此居官守道，如今我也脱离了俗世尘网。
素来因为心性正直心胸旷远，加上对外物的观照闲散淡然。
我垂纶闲居并非意在谋求治国大任，好学的志趣也和仰慕颜回的取向全然不同。
落日时分登上高高的山屿，悠然自在眺望远处的青山。
澄澈的溪水顺着碧色的河道潺潺远去，云朵携带着清凉的树影缓缓归来。
遥想那隐居在林中的高士，山岩边的柴门从来都不会关掩。

• 柱下相传老子曾为周朝柱下史，后世以柱下代指官职，此处指代曾在茅山隐居的前代贤达居官守道的经历。
• 垂纶垂钓，古时常用垂纶代指隐居避世。
• 钓国典出姜太公渭水垂钓，最终遇周文王辅佐周室平定天下，此处指以隐居为手段谋求治国理政的入世机会。
• 希颜指仰慕孔子弟子颜回的好学德行，走儒家入世修身的路径。
• 中林士隐居在山林中的高士。
• 岩扉山岩边的柴门，代指山中隐士的居所。

这首诗集中体现了储光羲诗作冲淡平和、寄意深远的典型风格，全诗没有激烈的情绪抒发，全然以平缓从容的笔调铺陈所见所感。

诗人先将自己的选择和前代贤达、世俗儒者、沽名钓誉的假隐士做了区分，表明自己纯然追求隐逸闲淡的本心，随后铺陈登高所见的山水景致，碧水远流、清云携归的画面悠然自在，完全是诗人闲适心境的外化，最后以遥想隐士柴门不关的意象收束，将自己对无拘无束的隐逸生活的向往推向顶点，余味悠长。

储光羲是盛唐山水田园诗派的代表人物，《游茅山五首》是他天宝年间辞官归隐润州茅山期间创作的组诗。

茅山是道教上清派的发源地，历来为历代隐逸高士所青睐，诗人遍历茅山胜景，追慕前代隐贤的高风，将自己超脱世俗的隐逸志趣尽数融入这组诗作之中。