拟寒山拾得二十首 其六

我曾读过万卷典籍，自以为通晓了世间所有的道理。
有大智慧的人自然能亲证大道，愚昧的人谁又会信服你这套说辞呢。
真是奇绝啊那位逍遥闲散的修道人，直接跳出了世俗义理的文辞窠臼。
他独自从本心的根本处觉悟，这份智慧从来不是从旁人那里得来的。

• 拟寒山拾得拟即模仿、效仿，寒山、拾得是唐代著名诗僧，二人诗作多以浅白通俗的语言阐发禅门妙理。
• 渠古汉语代词，此处意为“他”。
• 三句禅门代指所有言说义理的文辞名相，修行至高境界讲求超言绝相，跳出三句即指脱离了语言逻辑的束缚。
• 闲道人此处是王安石自指，也可泛指彻悟禅理的自在修行者。

这首诗一改王安石早年诗文峭硬入世的风格，充满了圆融通透的禅意。

开篇先破世俗读书人“读万卷书、识天下理”的常见执念，点出智愚之别本就不在言说义理的多寡，向外求索的学问永远无法替代本心的亲证。全诗语言质朴直白，深得寒山诗的神韵，完全没有掉书袋的习气，是王安石晚年融合儒释思想、心境归于冲淡的直接体现。

《拟寒山拾得二十首》是王安石晚年罢相退居江宁时期的代表性作品。

此时他远离朝堂政务，潜心研习佛禅义理，效仿唐代诗僧寒山、拾得的通俗禅理诗风格创作这组作品，借诗抒发自己历经半生宦海沉浮后，对儒释道义理的全新体悟。