拟寒山拾得二十首 其九

昨天见到张三，嫌弃他行事放浪、不守自身的操行规矩。
回到家中我自我反省悔责，才意识到对人妄起评判分别本来就不合禅理。
今天我又见到张三，那妄生偏执评判的念头又一次冒了出来。
如果能除掉这种虚妄的坏习气，那么佛法的核心要义也就领会得差不多了。

• 不守己指不守自身的操行规矩，行事放浪随性。
• 分别禅门核心术语，指脱离自性本真，对外境妄起善恶、美丑、对错的偏执判别之心，是修行要破除的妄念根源。
• 佛法无多子禅门常用机语，意思是佛法的要义并没有多少玄妙晦涩的内容，破除自身妄念之后就可以轻易领会。

这首诗以极其浅白的生活化叙事，把抽象的禅理讲得生动可感，完全没有堆砌晦涩的佛典术语。诗人以普通路人张三作为触发点，如实记录自己两次见到张三时的妄念起伏，把常人极易忽略的细微心念活动刻画得格外真实，充满了自省的诚意。

全诗以小见大，从日常的细碎小事切入，点明修禅的核心从来不是向外求索玄妙的文字义理，而是向内观照、破除自己根深蒂固的分别执念，体现了王安石晚年融会儒释之后通透平实的诗风，充满了禅门特有的生活化机趣。

《拟寒山拾得二十首》是王安石晚年退居江宁时期创作的一组禅理诗。

王安石晚年罢相之后，流连于江南山水寺院之间，深研佛禅要义，效仿唐代诗僧寒山、拾得所作的通俗偈颂体诗歌，以浅白家常的语言阐发禅门核心义理，这首是组诗中的第九首。