拟寒山拾得二十首 其一五

追打盗贼之时盗贼会心生恐惧，接待访客之时客人会满心欢喜。
可也有些访客本质上就是盗贼，千万不要被他欺瞒哄骗。
清贫人家的日子是多么逍遥快乐，没有俗事劳役自己的心神。
既然根本没有盗贼需要去追打，又哪有什么访客必须要接待呢。

• 伊谩伊是第三人称代词，指他；谩意为欺骗、蒙蔽，此处指被虚情假意的访客欺瞒哄骗。
• 役心肝役是驱使、劳顿的意思，心肝此处代指人的心神思虑，指没有世俗杂事烦扰自己的内心。
• 拟寒山拾得拟即模仿。寒山、拾得是唐代著名诗僧，二人诗作多以通俗浅白的口语阐发禅理，是中国古代白话诗的代表人物。

这首诗通篇采用纯然的白描口语，全无典故堆砌，以日常最常见的“打贼”“迎客”两个世俗场景起笔，反差感极强，读来诙谐生动又暗藏机锋。

前两句先点出世人默认的世俗行为逻辑，紧接着笔锋一转点出“客即是贼”的荒诞现实，暗讽世俗人际交往中处处是伪装、人人需提防的虚伪状态，道尽了官场与俗世迎来送往、勾心斗角的劳心费力。

最后四句落脚到贫家无累的境界，恰恰是王安石晚年摆脱权位束缚之后，对无拘无束、清净自在生活的真切体悟，满溢着禅家所说的无挂无碍、万事不萦于怀的至高精神境界。

《拟寒山拾得二十首》是王安石晚年退居江宁时期的作品。宋神宗元丰年间，王安石罢相后闲居钟山，终日参禅礼佛，追慕唐代诗僧寒山、拾得的白话禅理诗风，创作了这组兼具世俗趣味与禅思的作品。

这组诗全部以浅白俚俗的日常语言入诗，不事雕琢，专门用来阐发自己历经宦海沉浮之后的人生体悟与禅学见解。