嘉祐大行皇帝挽诗十首 其四

您以最完备的礼仪敬奉天地众神，斋戒独居恪守古制五日一朝的规制。
粗厚的丝衣尚且反复洗涤不肯换新，皇家禁苑之中也允许樵夫采薪出入。
昔日汾水之畔的帝王游踪如今去往何处，华胥国的清梦早已变得迢遥遥远。
哪怕是吃野菜羹、住土墙陋屋的普通百姓，没有一天不思念仁宗的圣明仁德。

• 三神指天神、地神、人神，泛指天地间各类神祇。
• 斋居斋戒独居，古代举行祭祀等重大典礼前，君主需独居清心，戒除嗜欲以示虔诚。
• 绨衣用粗厚丝织品制成的衣服，代指简朴粗劣的衣物。
• 澣濯洗涤。
• 禁籞指皇家的宫禁苑囿，原本是禁止普通人随意出入的皇家园林。
• 刍荛原指割草打柴的人，这里代指采樵的行为。
• 汾水游用汉武帝巡游汾水的典故，代指帝王的出行巡幸。
• 华胥梦出自《列子》黄帝梦游华胥氏之国的典故，后常用来代指帝王仙逝，也指悠远的梦境。
• 羹藜以野菜为羹，代指生活清贫的普通百姓。
• 环堵指四围都是土墙的简陋居室，代指贫寒的平民居所。

本诗作为挽诗，没有使用空泛的庙堂溢美之辞，而是从宋仁宗生平最突出的恭俭仁厚品性切入，前四句以极简的笔触勾勒出君主敬天、节用、恤民的圣君形象，细节真实可感，毫无虚饰之感。

后半部分连用两个典故暗喻帝王仙去，将哀恸的情绪收束到最底层平民的视角，以百姓无日不思尧的直白表述，点出宋仁宗的仁德早已深入民间，全诗格调庄重沉挚，情感真挚厚重，是北宋中期挽诗中的代表性作品。

这首诗作于北宋嘉祐八年（公元1063年），宋仁宗赵祯驾崩之后。

宋仁宗在位四十二年，以宽仁恭俭的品性著称，朝野内外对其驾崩都深感哀恸，时任馆阁校勘的刘攽为追念仁宗的生平圣德，创作了这组共十首的挽诗，本首是其中的第四篇。