和孔毅甫州名五首 其二

衡阳是自古知名的秀美州郡，当地百姓性情素来淳朴敦厚。
物产富饶几乎比得上扬州，民风朴静安定类似古高密。
很容易用诚心去感化民众，绝难用权势威压使人屈服。
百姓即便在水边留宿也能安睡，山居的门扉根本不用加装柴草防护。
太平年月得到贤良的地方长官，政令教化全都统一和顺。
民众正乐于接受简约的治理，自然适宜养老安享闲逸。
人生的困厄与显达都有定数，进退行止就像翻动古老的典籍。
深思之后已经通晓事理，通达看待世事哪里会被外物牵绊。
你屡次登上宾客的席位，常常许诺要辞官脱离官场束缚。
我们一同畅谈大鹏高飞的壮志，从不提及塞翁失马这类祸福得失。
金石之声发出锵锵的清响，珍宝店铺里陈列着清润的器物。
如今你将目光投向衡阳山水，不会终老在南方瘴气弥漫的江边。
我们接连唱和以回应真正的乐趣，姑且歌咏这太平岁月的光景。
普通的似玉石块不值得反复称道，黄玉的纹理就像蒸熟的栗子般温润。

• 齐民平民百姓。
• 维扬扬州的别称，宋代是东南最富庶的都市。
• 高密汉代封国名，以民风淳朴、政事清静著称。
• 施荜加装柴草做的门扉防护，荜指荆条柴草。
• 条教地方官颁布的政令教化。
• 古帙古老的书籍卷册。
• 朝绂古代官员系官印的绶带，代指官场仕宦身份。
• 海鹏志出自《庄子·逍遥游》，指大鹏高飞远举的高远志向。
• 赓咏接续唱和，依照他人诗的韵脚创作诗作。
• 珷玞一种外观像玉的普通石头，常用来比喻庸才。

这首咏衡州的唱和诗前半部分以白描铺陈的手法描摹衡阳的民风物候，没有用华丽的辞藻，就将衡阳富庶堪比扬州、民风淳朴堪比古高密的特质点出，勾勒出太平治世下地方安定祥和的图景，也暗含了诗人对简约仁政的推崇。

后半部分转向二人交游抒怀，多个典故的使用妥帖自然，寄寓了诗人不为外物拘牵、穷通达观的人生态度，完全没有普通唱和诗常见的浮艳应酬之弊，尽显北宋中期士大夫从容舒展、以治道自任的精神风貌。

这首诗作于北宋元祐年间，是吕陶与友人孔平仲（字毅甫）的交游唱和作品。孔平仲曾以州名为题创作五首咏叹地方风物与仕宦心境的诗作，吕陶依其韵脚次第追和，此为第二首，所咏对象为当时的衡州衡阳郡。

当时北宋新旧党争正烈，吕陶与孔平仲都曾辗转地方任职，二人对基层治理、民风体察都有切身经验，这首诗既是对衡阳风土的描摹，也是二人共通的仕宦心境的抒发。