和陶杂诗十一首 其七

传说仙人蓝乔几乎得道成仙，却常常苦于世间的局促逼迫。
他向西游历修道圣地王屋山，绝不踏足繁华喧嚣的长安街市。
此后哪里还能再见到他的踪迹，他沿着险峻鸟道翻越了太白山。
从前他和友人吴远游一同隐遁，共居在一只瓢那样狭小的空间里。
如今潮阳远隔茫茫云海，岁末之时或许能迎来这位高人做客。
我打柴生火准备供养他，把这简陋的居所当作凤凰栖居的宅地。

• 蓝乔传说中的古代仙人，相传为五代时人，隐居山中得道，常放浪形骸于世间。
• 褊迫局促、狭窄，这里指世俗空间的逼仄拘束。
• 王屋山道教十大洞天之首，位于今河南山西交界地带，相传是古代仙人修道的圣地。
• 鸟道只有飞鸟才能通行的险峻山路，形容道路极其狭窄难行。
• 太白即太白山，秦岭主峰，山势高峻，是古代传说中仙人隐居的名山。
• 一瓢出自《论语》“一箪食一瓢饮”的典故，这里形容隐者居处极其简陋狭小。
• 潮阳今广东潮汕一带，这里代指苏轼当时所处的岭南滨海地域。

这首诗以咏叹仙人蓝乔的行迹为核心，通篇不着一句直白议论，却处处寄寓着苏轼自己的人生理想。

诗中刻意突出蓝乔不肯踏足长安闹市、甘愿隐遁深山的选择，正是苏轼自己厌弃官场羁绊、向往自由逍遥心境的投射，完全契合陶渊明杂诗系列中追慕世外高踪的精神内核。

末尾写自己愿伐薪生火、以待仙人来访，将陋居视作栖凤之宅，在旷达的笔调里藏着身处蛮荒贬地却安之若素的超脱襟怀，毫无迁谪的愁苦之气，尽显东坡晚年融会庄禅、与造化同游的精神境界。

这组《和陶杂诗十一首》是苏轼贬居儋州（今海南儋州）时期的作品，作于宋哲宗元符二年（公元1099年），时苏轼已年过六旬，是他贬谪海南的第三年。

苏轼一生仰慕陶渊明的人格与诗风，晚年在蛮荒的贬谪生涯中，大量创作追和陶渊明诗作的作品，借陶诗的韵脚与意趣，抒发自己在逆境中超脱世俗、安贫乐道的情志。