依韵和查许国梅花六首 其五

高卧在北窗之下体悟上古羲黄时代的恬淡意趣，悠然静观春神东君为催开百花而奔走劳碌。
梅花枝梢垂落的残瓣如同年少时簪在短帽上的风流旧事，净瓶中供养的梅枝还留着月光下浸润的淡淡余香。
对镜徘徊的鸾鸟见了梅花都自愧形秽不敢梳妆，祭祀宴飨的礼典中盐梅素来被推为调味的先导。
试问从古到今有谁能配作梅花的知己相伴，唯有东晋那些风流俊逸的王姓名士足以相称。

• 羲黄指上古传说中的圣君伏羲与黄帝，代指恬淡无为、风气淳朴的上古时代。
• 东君中国古代神话中的春神，主管春令施行、百花绽放的相关事务。
• 净瓶原本是佛教徒使用的洁净法器，此处指用来供养梅花的洁净瓷瓶。
• 镜鸾典故出自《异苑》，传说罽宾王获一鸾鸟，多年不鸣，悬镜照之，鸾鸟睹影悲鸣而绝，后世常用来代指镜边的禽鸟或女子。
• 盐虎盐的别称，古代常以虎为盐的具象代称，此处化用《尚书》“若作和羹，尔惟盐梅”的典故，将盐与梅并提。
• 飨尝代指各类官方祭祀、民间宴饮的礼仪活动。

这首咏梅诗完全跳出了多数咏梅作品描摹花色、香气、姿态的俗套，以用典烘托为核心手法，全程不直接刻画梅花外形，却将梅花的清高品格烘托得淋漓尽致。

开篇以北窗高卧的恬淡对比东君催花的奔忙，先定下梅花不趋时逐艳的清高底色，后续多个典故层层铺垫，最后将梅花的品格与东晋王姓名士的风流气度相提并论，不落咏梅诗写苦寒、写相思的窠臼，立意新奇用典妥帖，是宋诗以才学为诗的典型代表作品。

这首诗收录于北宋陆佃的文集《陶山集》，是典型的友人唱和咏物作品。查许国是陆佃的同期友人，二人以梅花为主题迭相酬答，共成六首组诗，本篇是其中第五首。

陆佃曾师从王安石，在北宋新旧党争中始终持守正直中立的品格，不随波逐流，这首咏梅诗正是他借梅花自抒清雅淡泊情志的寄意之作。