次韵邢敦夫秋怀十首 其七

秦观 · 宋代 · 绝句

匠氏构明堂，百材入斤斧。
傥非豫章栋，冗长亦焉取。
英英范与苏，器识兼文武。
胡为先一州，不用作霖雨。

译文

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高明的工匠修建天子理政的明堂，各类木料都要经过斧斤的加工裁选。
倘若不是豫章这样的良木做栋梁，那些冗杂无用的材料又哪里会被取用？
俊伟出众的范仲淹与苏轼，才干与见识兼备文武全才。
为何他们只能先去治理一方州郡，却不被朝廷重用，来做济世安民的贤相？

注释

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  • 匠氏技艺高超的木工，这里暗喻执掌选官权力的朝廷执政者。
  • 明堂古代天子举行朝会、祭祀、宣教政令的最高等级礼制建筑，代指朝廷的核心施政机构。
  • 豫章古代对高大优质樟树的称呼，是建造栋梁的绝佳材料，后世常用来比喻出类拔萃的杰出人才。
  • 英英形容人品行俊伟、风采出众的样子。
  • 范与苏指北宋名臣范仲淹与苏轼，二人都是秦观平生极为推崇的前辈贤达。
  • 作霖雨语出《尚书·说命》，以甘霖普降滋养万物，比喻大臣辅佐君主，济世安民造福天下。

赏析

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这首诗通篇以比兴托物言志，前四句以匠人营建明堂选材起笔，点明唯有栋梁之材方能被委以重任的选材逻辑，暗合朝廷选贤任能的理想标准，以物喻人自然贴切。

后四句由物及人，直接点出对范仲淹、苏轼两位贤人的推崇，惋惜二人空有文武全才，却长期被外放地方，无法居庙堂之高施展济世抱负，字里行间既饱含对前辈才德的敬仰，也暗含对当时朝廷用人失当的委婉批评，寄寓了诗人自身渴望贤才得用、政治清明的理想，风格沉郁厚重，兼具理趣与深情，是秦观诗集中少见的直面政治议题的咏怀佳作。

创作背景

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这首诗作于北宋元祐年间，时秦观供职于京师秘书省，与年少才高的诗人邢居实（字敦夫）交游唱和。

当时元祐更化已推行数年，旧党虽重新主政，但朝中党争仍错综复杂，秦观目睹范仲淹、苏轼等一众兼具文武才略的贤士，多长期辗转于地方州郡，未能充分施展经世济民的抱负，心有所感，便借次韵友人秋怀的机会，写下这组咏怀诗作。