神功盛德诗 其一六

我方的征伐举措已经宽和，百姓承担的劳役不再繁重扰民。
收起我们的各类兵器不再动武，审慎核查民间所有的冤屈刑案。
百姓汲井水饮用、耕田地取食，日子过得舒缓又安闲。
宏大的德化要推行什么成效？醇厚质朴的古风就此重回世间。

• 干矛原指盾牌和长矛，代指各类兵器，此处引申为战争、武备。
• 审尔刑冤审慎核查民间的冤错案件，避免刑狱不公。
• 鸿化宏大的德治教化，特指帝王推行的仁政教化。
• 淳风载还醇厚质朴的古风重新回归，“载”是句首语助词，无实际语义。

这首诗是典型的宋代雅颂体作品，语言质朴庄重，全无华丽藻饰，以白描手法层层铺陈太平治世的核心特征。

全诗从宽缓征役、停息武备、明察刑狱、民生安闲四个治理维度逐层推进，最终落脚到民风归厚的儒家理想治世境界，既体现了作者本人的仁政追求，也侧面反映了北宋中期社会安定、民生富庶的时代风貌。

华镇是北宋元丰年间进士，历仕哲宗、徽宗两朝，这首诗是他收录在《云溪居士集》中的《神功盛德诗》组诗第十六首。

这组诗整体为歌颂北宋王朝结束五代长期战乱、推行休养生息国策的治国功绩而作，本首专门聚焦于战后民生复苏、风俗归厚的理想治世图景。