神功盛德诗 其一八

上天所庇佑的是什么呢，就像商代贤君太戊得到的隆盛福运。
如同天地运行的固有规律，既恒远悠长又永远不会衰败。
安抚爱护普天下的百姓，始终顾念着万民的福祉前程。
选拔出最为贤明的辅弼良臣，将整个天下九州交付他治理。
圣统传承从来没有出现过偏差，功德更超越了上古三位圣王。
即便尧舜那样的至圣功业常人难以企及，我朝的圣明时运却绝不会遭遇困厄。

• 商之戊指商代第九位君主太戊，他在位期间修德治国，让衰落的商朝重新复兴，庙号中宗，是上古著名的贤君。
• 宠绥指安抚、爱护，语出儒家经典《尚书》，是上古雅颂类作品中的常见词汇。
• 九有即九州，代指整个天下，是上古时期对全国疆域的通用统称。
• 三后指上古三位贤明的君主，通常指夏禹、商汤、周文王，是儒家推崇的三代圣王。
• 不偶原指命运不顺、遭遇困厄，此处指不会出现大治功业难以达成的困境。

这首诗直接继承了《诗经》中雅、颂的创作传统，风格典雅庄重，用词古奥规整，完全符合古代官方颂圣诗的体例要求。

全诗大量运用上古贤君的典故做比，层层递进展开叙写：先以商代太戊的贤明起兴，再以天地的恒常运行比喻国祚绵长，继而铺陈君主爱护百姓、选用贤臣的实际功业，最后点出本朝圣德超越三代、时运远超尧舜的核心主旨，虽为颂美之作，却结构严整，用词典雅，充分体现了北宋中后期雅颂类诗作的典型风貌。

《神功盛德诗》是华镇创作的一组共二十章的颂圣组诗，全部收录于其个人文集《云溪居士集》中。

华镇为北宋元丰二年进士，一生主要活动于北宋中后期，当时宋王朝承平多年，文士多以诗文歌颂朝廷治绩，这组诗便以《诗经》雅颂的传统体例，铺陈北宋历代君主的盛德与功业，本篇为组诗的第十八章。