神功盛德诗 其二○

上天的天命并非恒久不变，只眷顾有德有功的君主。
圣明的帝王应运而起，王朝的气数全然归于自身。
在东宫端正储君的名分地位，最终成就正统的宗室大宗基业。
协调和睦天下所有邦国，天下万邦都因此和乐安定。

• 天命靡常语出《诗经·大雅·文王》，指上天授予的天命没有固定不变的归属，只会垂青德行出众的统治者。
• 历数指上天授予帝王统治权的气数、传承次第。
• 东朝原指太子所居的东宫，这里代指储君的名分与地位。
• 雍指和洽、安乐、太平的状态。

这首诗是典型的宋代雅颂体作品，全篇采用四言句式，整饬庄重，完全契合颂美帝王功德的文体属性。

全诗层层递进铺陈，从儒家“天命有德”的核心政治理念起笔，依次叙写帝王膺受天命、端正储位、协和天下的完整功业脉络，用词典雅厚重，气象雍容开阔，既体现了北宋中期士大夫对儒家仁政理想的推崇，也留存了当时庙堂雅颂文学的典型风貌。

这首诗收录于北宋文人华镇的文集《云溪居士集》中，是其所作《神功盛德诗》二十首组诗的第二十篇。

该组诗承袭了先秦雅颂的创作传统，是北宋元祐年间华镇为颂美当朝帝王盛德与治世功业所作的官方风格颂诗。