神功盛德诗 其一九

世德之渊,庆流弥弥。
笃生哲后,在宗之子。
其积弥新,有闻不已。
文考受之,以肖以似。
人之攸归,天命爰止。

译文

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世代累积的功德如同深泉,福泽绵延不绝流淌。
上天特意降下贤明君主,他是宗室之中的优秀子嗣。
先祖功德越积淀越鲜活,美名传扬永远不会停息。
文德昭著的先皇承继基业,完全效法先祖的法度行事。
天下万民都由衷归向于他,上天的正统天命就此安止。

注释

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  • 世德世代相传的累世功德。
  • 弥弥水流绵延不绝的样子,此处用来形容福泽流传久远没有尽头。
  • 笃生指上天降厚意特意降生贤才,是《诗经》中常见的颂圣用语。
  • 哲后贤明的君主,后在上古常作为君主的称号。
  • 文考对文德彰明的已故先代帝王的尊称。
  • 攸归所归向的对象。
  • 爰止于此安止,此处指上天的天命正式归属于所颂赞的君主。

赏析

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这首诗完全采用《诗经》的四言体例,承袭了周颂、大雅的典雅庄重风格,没有堆砌任何华丽辞藻,以极其质朴的语言层层递进铺陈叙事。

全诗从先祖功德发端,依次铺陈贤主诞生、美名传扬、继统合法、天命所归的完整逻辑链条,将民心的归附与上天的授命自然结合,完成对君权正统性的闭环颂赞,是宋代典型的庙堂颂德作品,整体风格雍容和顺、端严持重,完全符合古代雅颂体的审美规范。

创作背景

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这首四言颂诗是北宋文人华镇所作《神功盛德诗》五十首组诗中的第十九篇,属于宋代官方雅颂体系下的庙堂诗作,核心主旨是追颂赵宋王朝累世传承的盛德。

华镇生活于北宋神宗至徽宗朝时期,进士及第后历任州县官与朝中馆阁职务,这组诗是他在朝期间效仿《诗经》雅颂体例创作的颂圣作品,用以彰显宋王朝君权承继的正统性与治世功绩。

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