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秋怀十首·其十
秋怀十首·其十
陈师道
宋代 · 绝句
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潭潭明光殿,稽首西方仙。
平生修何行,步有黄金莲。
我岂昔好径,报以履下穿。
洗足坐道场,卒卒此何缘。
译文
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幽深宏阔的明光殿中,我恭敬地向西方的仙人俯首叩拜。
我平生究竟修持了何等善行,每一步脚下都生出黄金莲花。
我往日难道是喜好投机走捷径的人吗,却得到鞋底被磨穿的这般果报。
洗净双足端坐于修行道场,这般仓促困顿的境遇究竟是何等因缘。
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注释
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潭潭
深邃广大的样子,此处用来形容皇家殿宇的宏阔幽深。
稽首
古代最恭敬的跪拜礼,此处指向佛仙俯首行礼表达尊崇。
黄金莲
佛教典故,传说佛陀成道后行于世间,脚下步步生出金色莲花,是修行至高的瑞相。
好径
喜好走偏僻小路,引申为不走正途、投机取巧。
卒卒
匆促急迫的样子,此处形容境遇仓促窘迫。
道场
佛教中用来修行、弘传佛法的场所。
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赏析
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这首诗以禅语入诗,完全体现了陈师道后期诗作朴拙淡远的风格,无刻意雕饰,全以胸中真意自然流出。
诗人从对清净佛境的向往落笔,转而反观自身的人生遭际,将佛家步步生莲的殊胜瑞兆,和自己一生守道却贫寒到鞋底磨穿的现实境遇形成强烈反差,在看似自嘲的反问里,寄寓了他坚守儒道却困顿终身的深沉愤懑,最终归于对人生因缘的叩问,将儒者的持守与禅家的观照融为一体,情感沉郁而意蕴悠长。
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创作背景
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这首诗收录于《后山居士文集》,是陈师道晚年闲居时期的代表性作品,属于他系列咏怀组诗《秋怀十首》的最后一篇。
陈师道一生安贫守道,仕途屡遭贬斥,元符年间他屏居徐州乡里,仕途彻底断绝,转而大量接触佛禅义理,这首诗便是他以禅理抒泄人生困顿感慨的作品。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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· 内容更新:
2026-09-29