寓陈杂诗十首 其六

推开家门没有访客前来，我整日闲散着不穿戴正式衣冠鞋袜。
即便有客人登门，我也因老迈慵懒不愿应酬，访客递上名帖后便随即告辞。
彼此最终达成了两相淡忘的状态，我也因此得以心中百事无忧。
我的故人身处邻近的州郡，我们却难以频繁互通书信。
我为东城公的离世满心哀恸，他即将被安葬在郏山的墓中。
我却不能亲往墓地痛哭吊唁，于情于理实在有负故人的情谊。
难道他那如金玉般珍贵的风骨，也会随之在黄土之下腐朽消弭？
我只恐怕他早已羽化登仙，最终会破开山石飞升而去。

• 寓陈指寓居陈州，陈州即今河南淮阳。
• 永日整日，从早到晚。
• 冠履帽子和鞋子，此处代指穿戴正式的衣冠鞋袜。
• 投刺投递名帖，指古代访客登门时递上自己的名片求见主人。
• 郏山山名，在今河南郏县境内，是苏轼归葬的所在地。
• 黄壤黄土，代指地下、黄泉。

这首诗前半部分先描摹闲居陈地的疏懒日常，无客相扰、与世相忘的状态，看似写闲适自在，实则暗含诗人经历党祸罢官之后，避世远祸、不愿与俗客往来的沉郁心境，平淡字句之下藏着难言的压抑。

后半部分笔锋一转，落到对恩师苏轼的悼念之上，直白抒发自己未能亲往送葬的愧疚之情，最后以“恐已神仙，裂石飞去”的浪漫想象，不愿相信恩师已然腐于黄土，反而祈愿他已经羽化登仙，将弟子对苏轼的崇敬爱戴与深切思念写得哀而不伤，沉挚动人，完全没有寻常悼亡诗的凄苦酸恻，反而契合苏轼平生超旷的人格气质。

这首诗作于宋徽宗崇宁年间，张耒因元祐党争牵连被贬，罢官闲居陈州（今河南淮阳），自号“宛丘居士”，《寓陈杂诗十首》正是他闲居陈地期间创作的组诗。

诗中所悼念的“东城公”即苏轼，苏轼于建中靖国元年在常州离世后，其子遵其遗命将苏轼葬于汝州郏城县钧台乡上瑞里，也就是诗中所提的郏山之侧。张耒作为苏轼门下最受器重的苏门四学士之一，当时获罪被贬无法亲赴葬礼，心中常怀愧疚，便将这份深切哀思写入诗中。