次韵子夷兄弟十首 其二

朝堂贤士姑且以官俸代替耕田谋生，才疏的寻常人也可以步入仕途为官。
何必非要作《五噫歌》抒发愤懑，像高士梁鸿那样平白遭受无端非难。
世间万物生长都能各自顺适本性，不管是低贱的野蒿还是名贵的芝兰。
那些刻意抒愤的诗人实在是多事，斤斤计较于细碎得失如同捕鹑捉貆。

• 金马即金马门，汉代宫门名，后世代指朝廷官署、仕宦朝堂。
• 代耕指以做官所得的俸禄代替耕田谋生，是古代士人的常见表述。
• 五噫即《五噫歌》，东汉高士梁鸿途经洛阳登北芒山所作的讽喻诗，诗中连叠五个“噫”字抒发对朝政的不满。
• 伯鸾东汉高士梁鸿的字，他作《五噫歌》后被汉章帝追捕，不得不隐姓埋名避祸。
• 萧艾野生的蒿草，古代常用来比喻平庸低贱的人。
• 芝兰灵芝与兰草，古代用来比喻品行高洁、贤德出众的人。
• 屑屑忙碌细碎、斤斤计较的样子。
• 鹑貆鹌鹑和小貉，这里代指极为微小的利益、细碎的得失。

这首诗通篇以议论行诗，却毫无宋诗常见的枯涩弊病，用典贴切自然，将通透的人生哲思融入平实的表述当中。

诗人跳出了传统士大夫非隐即仕的二元对立思路，提出“物生各自遂”的核心观点，认为世间无论贤愚高下，都有顺适自身本性的生存方式，不必刻意效仿前代高士立异鸣高，也不必为了微小的得失斤斤计较，尽显历经数十年仕途风波之后的冲淡平和心境。

这首诗是北宋苏门四学士之一张耒的唱和作品，作于张耒晚年被贬退居陈州期间。

当时新旧党争反复倾轧，张耒长期仕途失意，多次遭贬黜，与友人子夷兄弟以诗往来酬答，这组次韵诗多抒发对仕宦穷通的通透看法，消解世俗层面的得失执念。