拟寒山寺 其六

平日里在家听惯了世俗的常见说法，心里认为人理所应当要吃肉。
就连一只弱小的蚂蚁都不忍心杀害，更何况是烹煮牛羊等六畜生灵呢。
希望你能放下偏见敞开正见的眼光，试着翻开佛家的典籍读一读。
去体悟佛法智慧觉悟的馨香，熏染洗净你满是腥膻浊气的肚肠。

• 合食肉认为理所应当吃肉，是世俗常人的普遍认知。
• 六畜原指马、牛、羊、鸡、犬、豕六种家畜，此处泛指所有被人类猎食、宰杀的动物生灵。
• 青眼原指晋代阮籍的青白眼，青眼代表重视、接纳，此处引申为放下世俗偏见的正见慧眼。
• 黄卷古代佛经多用黄纸抄写，因此以黄卷代指佛家典籍。
• 知见香佛家专有概念，指由佛法智慧生发的觉悟清净之香，区别于世俗的感官香料。
• 腥膻腹代指被肉食浊气、世俗贪念所蒙蔽的凡俗心胸。

这首诗是宋代禅门劝善诗的代表性作品，完全继承了寒山诗通俗浅近、直指人心的艺术风格，没有堆砌冷僻典故，说理层层递进毫无生硬感。

开篇先不站在道德高地苛责常人的世俗认知，先点出普通人‘理所应当吃肉’的普遍心态，很容易让读者产生共情，没有说教的疏离感。随后立刻从人皆有之的恻隐之心切入，指出连蝼蚁都不忍伤害的本心，自然更不该烹杀更大的生灵，把持戒护生的外在要求转化为人性本具的善念唤醒，说服力极强。

末尾两句转向温和引导，没有强制要求世人立刻断除肉食，而是劝人放下偏见去阅读佛典，用智慧的清香慢慢净化世俗的浊气，态度恳切宽厚，完全符合禅门教化众生的方便理念，因此这首诗在宋代民间流传极广，起到了很好的向善教化作用。

这首诗的作者释怀深是宋代临济宗著名高僧，号慈受禅师，一生创作了大量浅近通俗的禅诗，效仿唐代诗僧寒山的创作风格，以教化世俗百姓为目的。

《拟寒山寺》是他的大型组诗，共一百二十余首，内容多为劝人向善、持戒护生、破除贪念，这首其六就是专门宣扬护生戒杀理念的作品，创作于他住持江南名刹期间，面向普通信众宣讲，刻意避免使用晦涩的佛理术语。