拟寒山寺 其三八

那些全然听闻不到因果道理的人，言谈之间常常生出诸多错谬。
他们妄称牲畜如果不被宰杀，世上便没有多余的地方安置它们。
这种论调完全是邪魔的歪理邪说，引诱世人堕入滚烫的地狱汤锅。
他们不知道羊和人在轮回之中，会互相转换身份偿还宿世的债缘。

• 魔语邪魔外道传播的邪谬言论，会误导众生造作杀业，堕入恶道。
• 鼎镬鼎和镬都是古代的烹饪器具，此处代指佛教传说中杀生者堕入地狱后受刑的滚烫汤锅酷刑。
• 酬酢原指主客之间互相敬酒的礼仪，此处引申为轮回之中众生互相转换身份、偿还宿世报应的循环过程。

这首禅诗完全承袭了寒山诗的平民化特质，没有使用晦涩的佛教义理术语，以近乎口语的直白表达逐层说理，读来毫无隔阂感。

全诗逻辑层层递进，先点出不信因果是所有错见的根源，再直接点明世俗杀论的邪性本质，最后点出轮回报应的核心规律，说理恳切直指人心，是宋代民间劝善类禅诗的代表性作品，在普通信众中有着极为广泛的传播影响力。

本诗作者释怀深是北宋晚期临济宗杨岐派著名禅僧，世称慈受禅师，他生平效仿唐代诗僧寒山的创作风格，写下了一百二十首《拟寒山寺》组诗，全部以浅白通俗的语言向普通民众传递佛教劝善理念。

这首诗是组诗的第三十八首，专门针对当时民间流行的“牲畜天生就是供人宰杀食用，不杀就会泛滥无处安置”的世俗错误认知进行驳斥，意在警醒世人戒杀护生，避免造下恶业。