拟寒山寺 其五四

池塘之中养着游鱼，岸畔之上养着水鸭。
把瘦弱的禽鱼喂得肥壮，等肥壮了便要宰杀。
全然不思量杀生的业债深重，只贪图口舌的甘美滑爽。
等到腊月三十年终结算善恶的日子，看你落得何等愁苦悲戚的下场。

• 养却唐宋口语常用表达，意为养着，“却”是句中语助词，无实际语义。
• 喂教唐宋口语常用表达，意为喂得，“教”是使动态助词，表“使得、让”的含义。
• 口甘滑指口舌享受的甘美肥滑滋味，代指世人贪恋的山珍海味类口腹之欲。
• 腊月三十日双关语，既指民间传统中神明结算人间全年善恶业债的岁末之日，也暗指人生命终、业报现前的时刻。
• 忉怛原指悲痛哀伤的样子，此处特指杀生造业的人果报现前时，惶急无措、愁苦煎熬的状态。

这首诗完全继承了寒山诗通俗直白、寓理于事的风格，全程没有使用晦涩的禅门术语，全部以大众熟悉的日常场景入诗，读来毫无隔阂感。

前四句以池鱼岸鸭的常见杀生场景起笔，把世人只顾口腹享乐、无视生命的行为刻画得极为真切，后四句笔锋陡然一转，点出杀生造业的因果报应逻辑，警示世人不要为了片刻的口腹快感背负沉重恶业，最终落得悲苦无依的下场，说理平实却极具警醒力量，是宋代禅僧诗以俗喻禅的典型代表作品。

本诗作者释怀深是两宋之际著名临济宗诗僧，号慈受禅师，其诗文素来以通俗浅近、贴近世情著称，多以日常场景阐发禅门向善戒杀的教义。

《拟寒山寺》是他效仿唐代诗僧寒山子的《寒山诗集》体例创作的组诗，共一百二十三首，这首第五十四首正是针对世俗人贪图口腹之欲、肆意杀生的普遍陋习所作的劝诫作品。