拟寒山寺 其六九

将不贪的品性当作人生至宝，日常的衣食用度自然不会有所欠缺。
一件粗厚皮衣就足以抵御严寒，遍尝百味也不会贪吃过饱。
可叹尘世间的凡夫众人，为了生计名利终日奔忙纷扰。
人人藏在衣底的自性摩尼宝珠，本有的光明全都被昏昧遮蔽。

• 裘皮衣，这里泛指御寒的厚衣物。
• 堪嗟可叹，令人感慨。
• 扰扰纷乱奔忙、不得安宁的样子。
• 摩尼珠也叫如意珠，佛教传说中能普照万物、产出众宝的神珠，这里比喻人本自具足的清净佛性。

这首诗秉承寒山诗的通俗化风格，以禅门的日用观照为核心，前四句先树立知足不贪的正向生活准则，指出人若能去除过度的贪欲，就不会被物质绑架，随时都能获得安稳的满足感。

后四句笔锋一转，直指世人的迷误：众人一生都在向外追逐财富名利，反而遗忘了自己本自具足的清净本性，诗中以人人本有却不自知的衣底摩尼珠为喻，把晦涩的禅宗明心见性之理讲得浅白通透，既有劝世的恳切，又富有哲理启发性。

《拟寒山寺》组诗是北宋临济宗高僧释怀深的代表性劝世禅诗，共一百二十首，全部效仿唐代寒山子的通俗诗体，以浅白质朴的语言宣讲佛理、警诫世人。

这首第六十九首创作于释怀深住持江南名刹期间，当时世俗社会逐利之风盛行，很多人为了外物营求终日，反而迷失了本真的清净心性，诗人便作此诗点破世人迷局。