拟寒山寺 其七十

善与恶的念头都从你的心中生出，你应当尽早把妄念收敛克制。
鹅被烹杀的时候还会出声向人哀告，狗死去之后魂魄尚且会悲泣。
这些警诫的道理已经说得十分清楚明白，愚昧的人始终听不进半句。
等到恶果一旦成熟降临的时候，恐怕你再后悔也已经来不及。

• 戢收敛、止息，这里指克制心中萌生的恶念妄念。
• 烹烹煮，这里指家禽被宰杀烹食的遭遇。
• 愚耳代指愚昧顽劣、听不进善言劝诫的人。

这首诗是典型的佛家劝世诗，通篇没有堆砌晦涩的佛典，全以浅白如话的家常语说理，极易被普通信众和底层民众理解接受。

诗歌开篇直接点出善恶的根源都在人心，劝人从源头上收敛恶念，紧接着用鹅烹哀鸣、狗死魂泣两个极具画面感的世俗事例，证明因果报应的丝毫不爽，最后两句以极具冲击力的警示收尾，点出不听劝诫终酿苦果的后果，语重心长，说理通透，有着极强的劝世教化力量。

释怀深是北宋晚期临济宗著名僧人，号慈受，他所作的《拟寒山寺》组诗共一百零八首，多以通俗浅白的语言阐扬佛教因果劝善的理念。

这首诗是组诗的第七十首，创作于他住持苏州灵岩寺期间。当时他为了向普通民众传布佛法要义，效仿寒山寺相关的世俗诗风创作这组劝世作品，旨在点醒世人弃恶从善，莫待恶果酿成才追悔莫及。