拟寒山寺 其七八

世上的人没有慈悲之心，放纵自己的性情肆意杀生害命。
吃肉的时候凶得像老虎，只知道夸耀自己的牙齿锋利快捷。
全然不顾被杀害的生命所受的痛苦，只求满足自己这具皮囊的口腹之欲。
这具皮囊不过是暂时得到滋养肥壮，片刻之后终究还是会朽坏败坏。

• 恣情纵情，毫无节制地放任自己的欲望。
• 大虫古代民间对老虎的俗称，这里用来形容嗜肉者的凶暴模样。
• 皮袋佛教常用譬喻，指代人的肉身，认为人的躯体是由皮肉筋骨等元素和合而成，如同盛放东西的皮囊，虚妄不实。
• 须臾佛教计时单位，这里指极短的时间，片刻之间。

这首诗完全继承了寒山诗俚俗直白的艺术风格，没有使用任何晦涩的宗教典故，以贴近日常的口语入诗，极易被普通民众理解接受。开篇直接点出世人缺乏慈悲、肆意杀生的普遍恶行，用“吃肉如大虫”的生活化比喻，把嗜肉者的凶蛮贪残之态刻画得入木三分。

后四句以佛家核心的“无我”观点破世人的迷执：众人执着于滋养自身肉身，却忘了这具肉身本就虚妄，转瞬便会朽坏，为了满足它片刻的口腹之欲而造下无边杀业，是十足的愚昧之举。全诗说理通透，警示意味浓厚，是宋代禅诗中劝世类作品的典型代表。

释怀深是北宋临济宗著名诗僧，俗姓夏，号慈受禅师，生平多以通俗诗偈宣扬佛法义理，教化世俗信众。《拟寒山寺》组诗共一百二十首，是他效仿唐代诗僧寒山子的浅白诗风创作的劝世系列作品。

这首诗是组诗的第七十八首，创作主旨是针对世俗社会杀生食肉的普遍现象，以佛家护生慈悲的理念劝诫世人止恶行善，不要为了一时口欲造下杀业。