拟寒山寺 其八七

因果报应就像影子紧随形体、回声紧随声响，连一丝一毫的偏差都不会有。
贪食烤肉破戒的僧人最终肠穿而死，恶意伤害幼熊的樵夫手臂当场断落。
有些长着野兽模样的生灵内心存有仁善，不少长着人脸的人内心却藏着歹恶。
作恶之人终究不会被天地所容，很快就会落得身形毁灭的下场。

• 影响影子和回声，古人常用“如影随形，如响应声”比喻因果报应紧随行为，没有丝毫延迟偏差。
• 啖炙啖：吃；炙：烤熟的肉，这里特指僧人贪食荤腥破戒的行为。
• 樵樵夫，以进山打柴为生的人。
• 消烁消融、毁灭，指作恶者身形败亡的结局。

这首诗是典型的禅门劝善诗，通篇以直白浅近的语言阐发佛家因果观，没有堆砌晦涩的佛典术语，普通民众很容易理解接受。

诗歌开篇就用“如影响”的精妙比喻点明因果毫厘不爽的核心观点，紧接着连用两个民间流传的恶有恶报的典故作为例证，再以兽面仁心和人面恶心的强烈对比打破世俗以貌取人的偏见，最后以天地不容、速得恶报的警示收尾，逻辑层层递进，教化意味十分鲜明，充分体现了慈受禅师禅诗平易恳切的一贯风格。

释怀深是北宋著名临济宗禅僧，号慈受，世称慈受禅师。《拟寒山寺》组诗共一百二十余首，多以浅白通俗的语言阐发佛理、劝化世人，这首是组诗的第八十七首。

当时禅林盛行以诗偈宣教的风气，释怀深效仿唐代寒山寺诗僧寒山的通俗诗风创作这组作品，旨在向普通信众传递因果报应、去恶行善的基础佛家理念。