拟寒山寺 其九○

世间最可畏惧的便是众生轮回之苦，每一丝妄念迁流从来没有片刻停息。
才刚刚看到众生从困顿中暂时脱身出头，转瞬间又随业力牵引飘然沉沦而去。
在轮回之中不断改换形骸面目，今生为男来世又可能转生为女。
世人都不识自己本具的清净自性这一主人翁，在生死道中往来漂泊受尽种种辛苦。

• 轮回佛教核心术语，指众生依据自身造作的业力，在天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道中循环转生，永远没有停歇的流转状态。
• 翻然形容迅疾转变的样子，这里指众生很快就从暂时的安稳状态堕入新的苦难。
• 主人翁禅宗常用术语，指人人本自具足的清净自性、本来面目，是众生真正的生命主宰。

这是一首典型的禅理劝世诗，全诗没有堆砌晦涩的佛教典故，完全以口语化的浅白语言说理，契合普通信众的认知水平，感染力极强。

诗作层层递进，开篇先点出轮回的可畏，次写众生在流转中不得片刻安宁的状态，再举轮回中改头换面、性别身份都无法自主的实例，最后直接点出众生枉受辛苦的核心根源：不识自家本性。全诗语带悲悯，说理通透，完全继承了寒山诗警世劝善、质朴无华的艺术特色。

这首诗是北宋临济宗高僧释怀深所作的《拟寒山寺》组诗中的第九十首，该组诗共一百二十首，全部效仿唐代诗僧寒山的通俗诗风创作。

释怀深生活于北宋后期，长期在江浙一带住持寺院，接引普通信众，这些诗作大多以浅白的语言阐发佛教基础义理，旨在劝世警俗，点醒沉迷俗世的众生。