拟寒山寺 其九六

出家修行最关键的是减少世俗攀缘，减少妄求才容易契合佛法正道。
为何本应清净无杂的修行人，反倒主动招惹那些无谓的闲烦恼？
整日奔走在权贵富户的门前，把自己的居所装饰得华美精巧。
全然不知自己早已被外物驱使奴役，庸庸碌碌就这样虚度了一辈子。

• 省缘禅门修行术语，指减少不必要的世俗攀缘、应酬与妄求，是修持清净心的基础功夫。
• 入道契合佛法正道，获得修行层面的真实进益。
• 搂揽主动招惹、揽取，此处反讽修行人主动自寻世俗烦恼。
• 庄严此处作动词用，指装饰、修整，使器物居所看起来华美精致。
• 区区形容人庸碌奔波、心力耗竭的状态。

这首禅理诗全无晦涩的宗教术语，以直白如话的口吻层层递进点破修行迷障，完全继承了寒山诗以俗喻禅的艺术特质。

开篇两句直接点明修行核心要旨，将“省缘”作为入道的不二前提，没有任何虚浮铺垫，直接点出修行的根本路径。紧接着笔锋一转，反诘号称已经达到“无事”境界的修行人，反倒自寻世俗烦恼，形成强烈的反差讽刺效果。

后四句进一步铺陈迷者的具体行迹：逐富贵、饰居所，终日被外物牵着走，浑浑噩噩耗去一生，警醒意味十足，即便对普通读者而言，也有很强的现实借鉴意义。

本诗作者释怀深是北宋晚期著名临济宗禅僧，号慈受，所创作的《拟寒山寺》组诗共一百二十首，刻意效仿唐代诗僧寒山子通俗浅白、寓理于俗的诗风。

这组诗大多以日常见闻阐发禅门要义，针砭当时佛门中部分修行人忘失初心、逐物迷俗的弊病，这首第九十六首正是其中直指修行核心要义的代表性作品。