拟寒山寺 其一○一

我自己预估人能活到七十岁，这份寿数看似可盼实则难有定准。
更何况如今我才五六十岁，身体的形骸就已经日渐走向衰颓。
生命的状态正像晚春时节过后，绿叶繁茂而红花凋零稀少的时候。
生死存亡只在一呼一吸的转瞬之间，佛说的这句话实在是半点不欺人。

• 形骸指人的躯体、形体。
• 春暮晚春，春末时节，此时春花渐谢，绿叶成荫。
• 去住佛教术语，代指众生的生死、来去、迁化，意为生命的存亡变化。

这首诗完全摒弃了禅理诗常见的晦涩典故，以极为平实的口语化表达传递出深刻的生命感悟，没有丝毫生硬说教的痕迹。

诗人先从自身的年龄体感落笔，打破世人对寿数的固有执念，随后以春暮花稀的日常景象作比，将生命由盛转衰的抽象过程具象化，最后自然落脚到佛教“生死在呼吸之间”的无常观上，全是发自肺腑的真切体悟，很容易引发不同阶层读者的共鸣。

释怀深号慈受，是北宋末年临济宗的著名高僧，他所创作的《拟寒山寺》组诗共一百二十余首，皆效仿唐代张继《枫桥夜泊》的禅意旨趣，以浅白通俗的语言阐发佛理，劝喻世人。

这首诗作于释怀深年近花甲之时，他回望自身的衰老体感，体察到生命迁流的无常本质，便以日常化的笔触写下这首劝人惜时向道的禅理诗。