拟寒山寺 其一○五

世间的人大多放纵逸乐，竭尽全力去追求奢侈浮华的生活。
享乐到了极点悲哀就会接踵而至，福分享尽之后贫穷自然会到来。
就连上天赐予的福分尚且有耗尽的时候，世间的俗福哪里会永久不会消歇呢。
很多人偏偏见识偏颇违背常理，总认为眼前享用的一切都属于自己所有。

• 放逸放纵逸乐，不守礼法规矩。
• 侈靡奢侈铺张，过度追求浮华享乐。
• 乖偏颇，违背常理、正理。
• 底宋代口语，相当于现代汉语的“的”，表所属关系。

这首诗完全继承了寒山诗的通俗浅白风格，没有使用任何生僻典故，全以日常口语入诗，说理直白却极具冲击力。

全诗层层递进展开劝诫：先点出世人放逸奢靡的普遍状态，再揭示乐极生悲、福尽贫来的必然规律，最后点破世人执迷于占有财富的愚妄，将佛家惜福惜缘的禅理讲得通透晓畅，既有警示意味，又充满悲悯的劝世情怀，是宋代禅理诗中贴近世俗生活的代表性作品。

《拟寒山寺》是北宋著名诗僧释怀深效仿唐代诗僧寒山《寒山子诗集》的风格创作的禅理组诗，总计一百二十首。

释怀深作为临济宗高僧，长期在江南一带弘法，他所作的这类通俗禅诗，摒弃晦涩的佛理术语，以贴近世俗日常的语言劝诫大众向善惜福，在宋代民间流传极广。这首诗是组诗的第一百零五首，专为警示世人戒除奢靡放逸的习气而作。