拟寒山寺 其一○八

滚烫的名汤与灼人的利火，从古至今不知烧害了多少世人。
世人只贪恋权势在手的灼热温度，反倒耻笑那些清贫度日的贤士家中饭甑落满灰尘。
为了名利连身处虎口都忘了危险，哪怕触犯上位者威严也不怕动怒怪罪。
追名逐利的贪心还没有得到满足，衰老的岁月却已经悄然降临到自身。

• 名汤并利火佛门常用的警世比喻，将虚浮的名声比作滚烫的沸水，将灼人的财利比作燃烧的烈火，暗喻名利对人的伤害性。
• 炙手热指权势显赫、烫手的热度，化用成语“炙手可热”，代指手握重权的风光状态。
• 甑生尘饭甑里积了灰尘，形容家境清贫、久无米粮做饭，这里代指不慕名利、安守清苦的贤士。
• 龙鳞传说龙的喉咙下长有逆鳞，触碰就会被激怒，这里代指帝王或上位者的威严。

这首诗通篇以比喻说理，没有堆砌晦涩的禅门术语，用极为通俗浅白的语言直指世俗众生的执念内核。

开篇就以“名汤利火”的新奇比喻，将抽象的名利之害具象化，点出其从古至今坑害世人的本质，随后接连用“笑甑生尘”“忘虎口险”“触龙鳞嗔”三个典型的世俗众生相，刻画出追名逐利之徒的颠倒痴迷状态，最后以“利名心未足，衰老已及身”的冷峻现实收尾，没有多余说教却满含警世意味，完全契合寒山诗通俗醒世的风格，有着极强的民间教化感染力。

这首诗是宋代临济宗高僧释怀深（号慈受）所作的《拟寒山寺》组诗的第一百零八首，组诗共一百二十首，是诗人效仿唐代诗僧寒山子的通俗诗风创作的禅门劝世作品。

北宋末年官场贪腐风气盛行，世俗社会普遍陷入追名逐利的浮躁状态，很多人在欲望裹挟下不顾安危、耗尽毕生精力，诗人便以佛门的悲悯视角写下这类诗作，点醒沉迷于名利场的普通世人。