拟寒山寺 其一一一

世间但凡有欲求的地方全是苦痛，芸芸众生偏偏都要向外追逐求取。
为了虚名不惜搭上自己的身家性命，为了微末利益动辄就动武挑起争端。
人永远不会有真正满足的时刻，只有懂得停下才是真正的歇手。
生死只在一呼一吸的转瞬之间，到那时没有旁人能替你承受愁苦。

• 众生佛教术语，泛指一切有情识的生命，此处特指世俗中沉迷欲求的普通世人。
• 戈矛古代的两种常见兵器，此处代指世俗间的争斗、冲突。
• 知休懂得停止对外物的追逐，放下贪求的执念。
• 呼吸至指生死的分界只在一呼一吸的极短瞬间，形容死亡到来的速度极快，无从预判。

这首诗是典型的禅门劝世诗，全程用浅白如话的民间口语，没有堆砌任何生僻典故，直接点破世俗众生“有求皆苦”的核心生存困境。

全诗层层递进，先抛出核心禅理，再列举世人逐名夺利的荒唐行径，最后以生死无常的强烈警示收尾，没有丝毫说教的生硬感，警醒力量十足，是宋代禅诗中以通俗化方式传播义理的代表性作品。

这首诗是宋代临济宗慈受派高僧释怀深的组诗《拟寒山寺》中的第一百一十一首，该组诗共一百二十首，全部是通俗浅白、承载禅理的五言劝世诗。

释怀深曾长期住持寒山寺，效仿张继《枫桥夜泊》的寒山寺主题创作系列诗作，结合自身禅修感悟点破世人贪求逐利的迷障，引导众生放下执念获得内心安宁。