拟寒山寺 其一一四

只要一念妄动生出染着之心，就会坠入轮回投入胞胎之中。
将父亲的精血与母亲的暖血，错误地认作是自己安身的处所。
这投胎的种子既然从一开始就不清净，自然就被种种秽臭之气相互熏染玷污。
随着宿世的业力之风牵引降生，数不清的苦痛就会从头一桩桩显现。

• 染心佛家语，指被世俗妄念污染、执着于外物的不清净心念。
• 妄认虚妄地、错误地认知认定。
• 业风佛家语，指由众生宿世造作的善恶业力所形成的无形力量，能够牵引众生在六道中轮回流转。

这首禅诗完全继承了寒山诗通俗浅近、说理直白的艺术特点，没有堆砌晦涩的佛教术语，而是用普通人都能读懂的家常话拆解轮回的缘起逻辑。

全诗从一念妄动的细微处落笔，层层递进推演染心入胎、居处不净、业力催苦的完整过程，把抽象的因果教义转化为可感的具象链条，既有禅理的严肃性，又有很强的劝世感染力，充分体现了宋代禅僧以诗弘法的创作特色。

释怀深是北宋晚期著名的临济宗禅僧，号慈受，世称慈受禅师。他十分推崇唐代诗僧寒山子的通俗诗风，效仿寒山诗作的体例，创作了一百二十首劝善醒世的禅诗，统名《拟寒山寺》。

这首诗是该组诗的第一百一十四首，以佛家轮回观为核心，用浅白通俗的语言向信众阐释妄念染心、堕入尘劳的因果逻辑，起到警示世人收摄心念、持守清净的教化作用。