拟寒山寺 其一二○

出家人本就是山野散淡之人，何苦要耗费精力忙于迎来送往的俗务应酬。
出世的佛法被世俗人情裹挟异化，原本质朴真实的道心反倒变得虚浮造作。
你不见古时的赵州从谂老禅师，连起身走下禅床逢迎俗人都十分懒怠。
我只愿自己坚守清修的本心被有道者知晓，哪里还顾得上地方权贵的斥责谩骂。

• 迎迓迎接，这里指世俗间迎来送往的应酬事务。
• 老赵州指唐代著名禅僧赵州从谂，他道行高深，住持赵州观音院时风骨凛然，不肯轻易逢迎权贵，是禅林公认的古德典范。
• 禅床禅僧日常坐禅修习所用的专用床榻。
• 都衙宋代地方州府的高级佐官，这里泛指地方官府的权贵人物。

这首诗完全继承了寒山诗朴野直白、直指人心的艺术风格，没有堆砌晦涩的佛典术语，全以家常口语道出对当时禅林俗化乱象的痛心与不满。

全诗以古德赵州的高风为参照，尖锐批判了佛门中人颠倒本末，把出世佛法变为攀附人情工具的荒唐行径，末尾两句掷地有声，将禅者不攀附权贵、坚守修行本心的刚直气骨展现得淋漓尽致，是宋代禅林诗中极具风骨的代表性作品。

本诗作者释怀深是北宋晚期临济宗著名禅僧，号慈受，他所创作的《拟寒山寺》组诗共一百二十首，刻意追摹唐代诗僧寒山子的通俗诗风，多以浅白家常的语言针砭世相、警示禅林流弊。

这首诗是组诗的收尾之作，针对当时不少佛门僧人弃清修之本、攀附地方权贵、忙于世俗应酬的不良风气而作，抒发了作者不媚流俗、坚守禅者风骨的志向。