拟寒山寺 其一二七

不要嫌自家的产业门户单薄稀少，人越是往富贵处奔，心神反而越发劳苦。
到了夜晚就总怕奸邪小偷上门劫掠，平日里又要时时提防风灾火灾损毁财物。
名声太高就会招来大量的非议诽谤，财富积累得多了，招致的谗言也会越来越多。
身外之物大多会成为人的负累，不由得让人追慕许由、巢父那样的隐逸高士。

• 拟寒山寺即效仿寒山子诗作的风格，寒山是唐代著名诗僧，曾隐居天台寒岩，其诗作多通俗讽世、宣扬禅理。
• 奸偷奸邪偷盗之人。
• 谤诽谤、非议。
• 谗谗言、毁谤他人的话语。
• 外物身外之物，这里指财富、名位等世俗所求的事物。
• 许巢指上古时期的两位隐士许由与巢父，二人淡泊名利，拒绝帝尧的禅让，隐居山林，是后世公认的隐逸高士代表。

这首诗以层层递进的说理结构，将世俗人逐富求名的种种弊端铺陈开来，全无晦涩的禅门术语，语言浅白如话，完全契合寒山诗通俗教化的特质。

全诗从日常生计的切身感受落笔，先点出富贵带来的种种忧惧，再延伸到名高招谤、财多惹祸的普遍规律，最后以追慕上古隐士的收束点明主旨，劝人放下对外物的过度执念，知足守拙，获得真正的自在安宁，说理平实却极具警醒力量。

这首诗是北宋诗僧释怀深所作的《拟寒山寺》组诗中的第一百二十七首，该组诗是诗人效仿唐代诗僧寒山的通俗诗风创作的禅门劝世作品。

释怀深俗姓夏，是北宋临济宗著名禅师，晚年住持苏州灵岩寺，所作《拟寒山寺》系列诗作多以浅白的语言点破世俗执念，引导世人知足守心，消解对名财的过度贪求。